jueves, 24 de agosto de 2023

¿Qué es CONNECTIVITY en Teoría Narrativa?

 A diferencia de lógica, que es para distinguir lo falso de lo verdadero, o causalidad, para marcar los pasos de una escena,  la conectividad es el asset de la Narrativa hoy en día. Todavía sin reconocimiento o mérito, por venir del mundo de las computadoras, es categoría nueva que te asegura salida al Mar. Explica rápidamente por qué Manuel Ramos Otero para engancharnos a  su versión de la historia de la Santa, la tituló El Cuento de la Mujer del Mar.

 

Es encontrar el camino que pasa del Cielo a la Tierra, sin Drag o retraso a la hora de darse a comprender. Es Dante sin guía ni antesala o sentimiento de culpa por tener que decir la verdad a medias. La historia de La Monja Alférez, que como todos sabemos explica el nombre de la casa del Gobernador, Palacio de Santa Catalina, tiene su cielo en la versión de la historia que narra sus virtudes como Hermana fuera de Liga. Uno puede tardar en conectar, como le pasa a la Internet. La conectividad con Europa está más que clara en la actualidad. Si se te encarga cuidar a tus hermanos para que no vayan a la Guerra, a la larga te vas a tener que desprender de ellos si de verdad quieres que sigan como los dejaste. La historia de Hoffman es el mejor cable para explicar la conectividad. Hoffman, como todo narrador que se quiere para algo, deja un enigma más que una solución. Anselmo chotea a su madre, eso lo obliga a estudiar bajo el maestro Paulman y a casarse con la hija por cumplir más bien que por amor. La aspereza del juicio que hace el narrador alemán es como el cable que te venden con el celular, que es un tostón hacer caer en su sitio y que te hace preguntar por qué es tan dificil enganchar precísamente ese cable barato y como apendejado. Ahora bien, conectividad es dar en el clavo. Es cuando finalmente logras que el cable bobito caiga en su sitio y te lo cargue como un cable de 15 pesos.  Al otro lado de la historia, está la de María, la monjita, y sus hermanas casaderas. Si quieres, dos cuartos de dinamita por novelero.  Equitativos si no ecuánimes. 

jueves, 10 de agosto de 2023

Discusión para Skype.

 El SDS es como un niño Ser

 

Se enfatiza la primera vuelta o loop. El gusto que te puede dar un beso se localiza en la primera vuelta, sólo para verificar si estás vivo. Una como Euduviges, la de Juan Preciado, es la segunda vuelta y seguramente la próxima pregunta que le vas a hacer a tu papá. ¿Por qué los barritos o los espejuelos? ¿Por qué trigueño si la que te llevó por el medio tenía que asolearse a cada visita con tal de Ser como Tú? Si como Zenón, descubres y le echas la culpa a un Mito. A cada pregunta que haces, vuelves otra vez. Verificas si el Dato está presente, que acaso lo ha entrado o quitado. Si está E en la calculadora este Verano, más sencillo que ir a Utuado a ver si sacan a pasear la del Señor sentado en el tocón de un arbol serruchado. Con una de Texas Instruments sabes si hay Jarana. Si te quedas o te vas.  Tu asignación: superar esa lógica tan restrictiva. Pero bien para empezar.

 

Manual de la Rodeo 2000

 

Se cree que la primera vuelta de una guagua como tal dirigida por un tipo de programa similar, obedece a la medida de la carga que ha podido acumularse en la batería. Cada vez que enciendes el motor, una medida de carga razonable que no haga trabajar demasiado la batería permite que salga el mamerro o cinturón de seguridad. Ese vínculo es el dato en este caso.  La carga se puede leer con un voltímetro y si quieres consigues el dato crudo, pero si la carga está asociada a un comando o como hoy, a un URL, el dato no importa tanto como lo que te dicta hacer el programa para que la batería no se te dañe antes de tiempo. Te puede limitar a llegar caminando a tu destino, y reconocer que una guagua de ese tipo no se puede usar día tras día si te importa enseñar y menos repetir puntualmente que somos mortales.

 

Segunda Venida como dice El Creyente

 

La segunda vuelta, como tus ojos negros o tu tez morena, es el guiso de una Rodeo 2000. Lee presión atmosférica y no todas se parecen. La segunda vuelta de una Opel expresa seguramente un rasgo peculiar de la localidad donde se vendieron. La Frontera, como mis ojos que cambian de color, alguna otra idiosincracia particular. No sé si eso te explica el concepto que Humberto Eco acuñó para la idea de Nacionalidad: TEXTO DE SEGUNDA GENERACIÓN. Lo básico está en todas. Para el curioso, claro… volver a verme si lo deseas.